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Je suis un angoissé chronique (
Slate
29 octobre 2022 )
Billet sur le thème de la mélancolie, par Laurent Sagalovitsch
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2022/10/angoisse.html
Billet sur le thème de la mélancolie, par Laurent Sagalovitsch
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2022/10/angoisse.html
Sois positif ! (
Internet Actu
4 mai 2019 )
Où nous conduit l’injonction à la positivité ? Peut-on faire société sans contestation ? Les discours positifs n’ont aucun pouvoir. Au « sois positif » répondons par un vif « Vive la critique ! ». Par Arthur de Grave
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2019/05/positif.html
Où nous conduit l’injonction à la positivité ? Peut-on faire société sans contestation ? Les discours positifs n’ont aucun pouvoir. Au « sois positif » répondons par un vif « Vive la critique ! ». Par Arthur de Grave
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2019/05/positif.html
Du trop au faux. Chronique d’un premier avril 2019. (
7 avril 2019 )
réflexion sur le mensonge en politique, autour de cette citation d’Annah Arendt : "Quand tout le monde vous ment en permanence, le résultat n’est pas que vous croyez ces mensonges, mais que plus personne ne croit plus rien. Un peuple qui ne peut plus rien croire ne peut se faire une opinion. Il est privé non seulement de sa capacité d’agir mais aussi de sa capacité de penser et de juger. Et avec un tel peuple vous pouvez faire ce qu’il vous plaît."
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2019/04/faux.html
réflexion sur le mensonge en politique, autour de cette citation d’Annah Arendt : "Quand tout le monde vous ment en permanence, le résultat n’est pas que vous croyez ces mensonges, mais que plus personne ne croit plus rien. Un peuple qui ne peut plus rien croire ne peut se faire une opinion. Il est privé non seulement de sa capacité d’agir mais aussi de sa capacité de penser et de juger. Et avec un tel peuple vous pouvez faire ce qu’il vous plaît."
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2019/04/faux.html
Les « Mille et Une Nuits » d’un philosophe malade (
Mediapart
7 avril 2019 )
Compte-rendu dans Mediapart du livre de Ruwen Ogien "Mes Mille et Une Nuits. La maladie comme drame et comme comédie"
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2019/04/ogien.html
Compte-rendu dans Mediapart du livre de Ruwen Ogien "Mes Mille et Une Nuits. La maladie comme drame et comme comédie"
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2019/04/ogien.html
« Petit Paul » de Bastien Vivès : un dessin pédopornographique n’est pas un film (
Slate
28 septembre 2018 )
"Petit Paul" raconte l’histoire d’un enfant doté d’un sexe énorme et qui se fait violer. Cette oeuvre provoque un nouveau débat sur la censure, sur le thème : Bastien Vivès, n’incite-t-il pas au passage à l’acte ? Circonstance aggravante selon les censeurs : il ne dénonce pas, ni même ne questionne explicitement, la validité de ces désirs –il reconnaît au contraire que ses histoires trouvent leur origine dans ses propres fantasmes.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2018/09/pedopornographie.html
"Petit Paul" raconte l’histoire d’un enfant doté d’un sexe énorme et qui se fait violer. Cette oeuvre provoque un nouveau débat sur la censure, sur le thème : Bastien Vivès, n’incite-t-il pas au passage à l’acte ? Circonstance aggravante selon les censeurs : il ne dénonce pas, ni même ne questionne explicitement, la validité de ces désirs –il reconnaît au contraire que ses histoires trouvent leur origine dans ses propres fantasmes.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2018/09/pedopornographie.html
Pour saisir correctement le monde, il faut privilégier le comment au pourquoi (
Slate
17 septembre 2018 )
Le biais téléologique –tout arrive pour une raison, tout a un but et une cause finale– est une manière naïve d’appréhender le monde.
Quatre chercheurs en psychologie et sciences cognitives nous informent qu’il s’agit là d’un point de « logique » commun aux créationnistes et aux conspirationnistes.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2018/09/teleologique.html
Le biais téléologique –tout arrive pour une raison, tout a un but et une cause finale– est une manière naïve d’appréhender le monde.
Quatre chercheurs en psychologie et sciences cognitives nous informent qu’il s’agit là d’un point de « logique » commun aux créationnistes et aux conspirationnistes.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2018/09/teleologique.html
Site de Roger godement (
22 juin 2017 )
Ce site regroupe les écrits de Roger Gaudement, mathématicien français (1921-2016) sur les relations entre science, technologie et armement.
http://godement.eu/site/
Ce site regroupe les écrits de Roger Gaudement, mathématicien français (1921-2016) sur les relations entre science, technologie et armement.
http://godement.eu/site/
Supplément à l’angoisse de l’ingénieur (
26 mars 2017 )
Beaucoup de chercheurs en nanotechnologie voudraient séparer leur travail de ses conséquences à long terme. Car les bénéfices et les risques imaginés sont inconfortablement grands.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2017/03/ingenieur.html
Beaucoup de chercheurs en nanotechnologie voudraient séparer leur travail de ses conséquences à long terme. Car les bénéfices et les risques imaginés sont inconfortablement grands.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2017/03/ingenieur.html
Possédons-nous un « Vrai Moi » ? (
Internet Actu
9 mars 2017 )
L’institut international pour la cognition et la culture (ICCI), qui regroupe un grand nombre de spécialistes des sciences cognitives, s’est grandement intéressé, ces derniers jours à un travail de trois chercheurs de l’université de Yale, Nina Strohminger, Joshua Knobe, George Newman, auteurs récents d’un papier sur le problème du « Vrai Moi » (True Self).
Que signifie cette notion de Vrai Moi ? Selon les trois auteurs, les humains auraient tendance à considérer que certains comportements, certaines actions, certaines caractéristiques seraient plus en accord avec notre « personnalité profonde », notre Vrai Moi, tandis que d’autres seraient la marque d’un « Moi superficiel ».
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2017/03/vraimoi.html
L’institut international pour la cognition et la culture (ICCI), qui regroupe un grand nombre de spécialistes des sciences cognitives, s’est grandement intéressé, ces derniers jours à un travail de trois chercheurs de l’université de Yale, Nina Strohminger, Joshua Knobe, George Newman, auteurs récents d’un papier sur le problème du « Vrai Moi » (True Self).
Que signifie cette notion de Vrai Moi ? Selon les trois auteurs, les humains auraient tendance à considérer que certains comportements, certaines actions, certaines caractéristiques seraient plus en accord avec notre « personnalité profonde », notre Vrai Moi, tandis que d’autres seraient la marque d’un « Moi superficiel ».
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2017/03/vraimoi.html
Daniel Guérin, à la croisée des luttes (
25 avril 2015 )
Poète, essayiste, théoricien révolutionnaire et historien, captif en Allemagne en 1940, anticolonialiste de la première heure et partisan du droit des femmes et des homosexuels, Guérin fut de toutes les luttes du XXe siècle. Le noyau dur de son œuvre ? Fusionner deux frères ennemis : l’anarchisme et le marxisme. Portrait d’un penseur méconnu hors des cercles militants.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2015/04/guerin.html
Poète, essayiste, théoricien révolutionnaire et historien, captif en Allemagne en 1940, anticolonialiste de la première heure et partisan du droit des femmes et des homosexuels, Guérin fut de toutes les luttes du XXe siècle. Le noyau dur de son œuvre ? Fusionner deux frères ennemis : l’anarchisme et le marxisme. Portrait d’un penseur méconnu hors des cercles militants.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2015/04/guerin.html
La fabrication du consentement, 25 ans après (
Acrimed
23 février 2014 )
Traduction d’un entretien vidéo avec Edward S. Herman, réalisé à l’occasion du vingt-cinquième anniversaire de la parution de Manufacturing Consent, ouvrage dont il est co-auteur avec Noam Chomsky
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2014/01/consentement.html
Traduction d’un entretien vidéo avec Edward S. Herman, réalisé à l’occasion du vingt-cinquième anniversaire de la parution de Manufacturing Consent, ouvrage dont il est co-auteur avec Noam Chomsky
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2014/01/consentement.html
"Cultiver une déloyauté envers ceux qui nous gouvernent". Entretien avec Isabelle Stengers (
18 novembre 2013 )
Isabelle Stengers est philosophe. Elle vient de publier "Une autre science est possible" aux éditions Les empêcheurs de penser en rond/La Découverte.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/11/deloyaute.html
Isabelle Stengers est philosophe. Elle vient de publier "Une autre science est possible" aux éditions Les empêcheurs de penser en rond/La Découverte.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/11/deloyaute.html
Pourquoi ne se révolte-t-on pas ? Pourquoi se révolte-t-on ? (
17 septembre 2013 )
"Ne jamais oublier que les gens, quand ils se révoltent, ont toujours une longueur d’avance non seulement sur les sociologues mais aussi sur les politiques". Ce texte, paru dans le numéro 15 (2012) de la revue Contretemps, est la transcription d’un exposé fait par Luc Boltanski à l’université d’été du NPA le 26 août 2011.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/09/revolte.html
"Ne jamais oublier que les gens, quand ils se révoltent, ont toujours une longueur d’avance non seulement sur les sociologues mais aussi sur les politiques". Ce texte, paru dans le numéro 15 (2012) de la revue Contretemps, est la transcription d’un exposé fait par Luc Boltanski à l’université d’été du NPA le 26 août 2011.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/09/revolte.html
Le laisser-faire est-il libertaire ? (
Le Monde diplomatique
17 septembre 2013 )
Trois réflexions sur le libéralisme, par Serge Halimi
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/09/libertaire.html
Trois réflexions sur le libéralisme, par Serge Halimi
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/09/libertaire.html
Albert Jacquard (1925-2013) : « L’économie est basée sur une conception erronée du thème de la valeur » (
17 septembre 2013 )
Né à Lyon le 23 décembre 1925, le généticien Albert Jacquard est décédé mercredi 11 septembre, emporté par une forme de leucémie, à l’âge de 87 ans. Cet entretien avait été réalisé en décembre 2006.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/09/jacquard.html
Né à Lyon le 23 décembre 1925, le généticien Albert Jacquard est décédé mercredi 11 septembre, emporté par une forme de leucémie, à l’âge de 87 ans. Cet entretien avait été réalisé en décembre 2006.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/09/jacquard.html
Isabelle Stengers : « La gauche a besoin de manière vitale que les gens pensent » (
L’Humanité
21 août 2013 )
Enseignante à l’université libre de Bruxelles, la philosophe des sciences Isabelle Stengers dénonce la sorcellerie capitaliste et invite à croire dans la force d’un collectif puissant et multiple.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/08/stengers.html
Enseignante à l’université libre de Bruxelles, la philosophe des sciences Isabelle Stengers dénonce la sorcellerie capitaliste et invite à croire dans la force d’un collectif puissant et multiple.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/08/stengers.html
Tout notre temps troublé (
26 mars 2013 )
La question : comment se fait-il qu’on ne soit pas complètement découragé ? Il faudrait avoir l’énergie de mettre tout à plat, or c’est tellement effrayant qu’en général on prend une bifurcation pour penser à quelque chose d’autre. C’est peut-être la raison pour laquelle on ne se décourage pas complètement. Parce qu’on ne met pas à plat toutes les raisons objectives d’être découragé. Entretien Michel Butel et Jean-Christophe Bailly.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/03/temps.html
La question : comment se fait-il qu’on ne soit pas complètement découragé ? Il faudrait avoir l’énergie de mettre tout à plat, or c’est tellement effrayant qu’en général on prend une bifurcation pour penser à quelque chose d’autre. C’est peut-être la raison pour laquelle on ne se décourage pas complètement. Parce qu’on ne met pas à plat toutes les raisons objectives d’être découragé. Entretien Michel Butel et Jean-Christophe Bailly.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2013/03/temps.html
Un Dieu de peur (
26 septembre 2012 )
Interview donnée au Spiegel par Richard Dawkins
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/09/dawkins.html
Interview donnée au Spiegel par Richard Dawkins
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/09/dawkins.html
Lettre ouverte à ceux qui sont passés du col Mao au Rotary (
17 juillet 2012 )
Génération : pendant des années, je m’étais juré à moi-même de ne pas prononcer ce mot ; il me répugne d’instinct. Je n’aime pas l’idée d’appartenir à ce bloc coagulé de déceptions et de copinages, qui ne se (...)
Génération : pendant des années, je m’étais juré à moi-même de ne pas prononcer ce mot ; il me répugne d’instinct. Je n’aime pas l’idée d’appartenir à ce bloc coagulé de déceptions et de copinages, qui ne se (...)
Noam Chomsky : un Monde en soulèvement ou un Nouvel Âge des ténèbres ? (
15 mai 2012 )
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/05/chomsky.htm
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/05/chomsky.htm
Par-delà l’impossible (
5 mai 2012 )
par Raoul Vaneigem
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/05/impossible.htm
par Raoul Vaneigem
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/05/impossible.htm
Le racisme des intellectuels (
Le Monde
5 mai 2012 )
Par Alain Badiou
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/05/racisme.htm
Par Alain Badiou
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/05/racisme.htm
Rancière : « L’élection, ce n’est pas la démocratie » (
Nouvel Observateur
18 avril 2012 )
Le philosophe s’interroge sur les limites de la démocratie représentative et s’insurge contre la confiscation du pouvoir du peuple.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/04/RanciereDemocratie.html
Le philosophe s’interroge sur les limites de la démocratie représentative et s’insurge contre la confiscation du pouvoir du peuple.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2012/04/RanciereDemocratie.html
Précis de décomposition (
18 janvier 2012 )
Lorsque nous subissons les confidences d’un ami ou d’un inconnu, la révélation de ses secrets nous remplit de stupeur. Devons-nous rapporter ses tourments au drame ou à la farce, cela dépend en tout (...)
Lorsque nous subissons les confidences d’un ami ou d’un inconnu, la révélation de ses secrets nous remplit de stupeur. Devons-nous rapporter ses tourments au drame ou à la farce, cela dépend en tout (...)
Plaidoyer pour l’éradication des familles (
3 janvier 2012 )
Il est vrai que la mère est la chose qui te dit (que la personne l’articule en mots ou non) : Tu es celui à qui je manifeste mon amour en t’aimant plus que tu n’aimerais être aimé ; tu es celui à qui (...)
Il est vrai que la mère est la chose qui te dit (que la personne l’articule en mots ou non) : Tu es celui à qui je manifeste mon amour en t’aimant plus que tu n’aimerais être aimé ; tu es celui à qui (...)
Quelle morale, et pour qui ? (
6 décembre 2011 )
Que vise le retour de la morale à l’école, prôné par le gouvernement ? Selon Ruwen Ogien, ce n’est qu’un nouvel épisode de la guerre intellectuelle menée contre les pauvres, qui vise à les faire passer pour responsables de leur situation de plus en plus précaire.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/12/morale.html
Que vise le retour de la morale à l’école, prôné par le gouvernement ? Selon Ruwen Ogien, ce n’est qu’un nouvel épisode de la guerre intellectuelle menée contre les pauvres, qui vise à les faire passer pour responsables de leur situation de plus en plus précaire.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/12/morale.html
La panique morale (
13 novembre 2011 )
Le sexe est la seule activité humaine où les professionnels ont un statut social inférieur à celui des amateurs. [p.123, citation de Murray S. Davis] On a pris l’habitude de distinguer deux grands (...)
Le sexe est la seule activité humaine où les professionnels ont un statut social inférieur à celui des amateurs. [p.123, citation de Murray S. Davis] On a pris l’habitude de distinguer deux grands (...)
L’âge d’homme (
13 novembre 2011 )
Je dois, à bien des égards, me ranger parmi ceux qu’il est convenu de nommer « les heureux de la vie ». Pourtant il y a peu d’événements dans mon existence que je puisse me rappeler avec quelque (...)
Je dois, à bien des égards, me ranger parmi ceux qu’il est convenu de nommer « les heureux de la vie ». Pourtant il y a peu d’événements dans mon existence que je puisse me rappeler avec quelque (...)
L’oeuvre parle (
13 novembre 2011 )
L’interprétation est un hommage de la médiocrité au génie. [p. 16] En des temps fort lointains - disons que ce fut le cas pour Dante - on a pu voir des tentatives révolutionnaires de réalisation (...)
L’interprétation est un hommage de la médiocrité au génie. [p. 16] En des temps fort lointains - disons que ce fut le cas pour Dante - on a pu voir des tentatives révolutionnaires de réalisation (...)
Oméga mineur (
8 novembre 2011 )
Le réalisateur - peu importe qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, qu’il ou qu’elle réalise des documentaires ou s’intéresse plutôt a la fiction - le réalisateur est l’observateur éternel. Il est la (...)
Le réalisateur - peu importe qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, qu’il ou qu’elle réalise des documentaires ou s’intéresse plutôt a la fiction - le réalisateur est l’observateur éternel. Il est la (...)
Les modernes (
30 octobre 2011 )
Un jour d’Avril, j’arrive par hasard à une réunion (...) autour d’André Wurmser, l’un des maîtres penseurs de l’Humanité, un enragé, n’hésitant pas à affirmer en 1950, à l’occasion du procès Kravchenko, (...)
Un jour d’Avril, j’arrive par hasard à une réunion (...) autour d’André Wurmser, l’un des maîtres penseurs de l’Humanité, un enragé, n’hésitant pas à affirmer en 1950, à l’occasion du procès Kravchenko, (...)
Réseaux contre hiérarchies, liens faibles contre liens forts (
Internet Actu
25 octobre 2011 )
Pour le New Yorker, Malcolm Gladwell a rédigé une brillante mise au point sur les différences entre l’activisme en ligne et l’activisme réel, dans un article intitulé “Petit changement : pourquoi la révolution ne sera pas twittée” où il montre les limites des organisations en réseaux comparés aux structures hiérarchiques classiques.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/10/reseaux_hierarchies.htm
Pour le New Yorker, Malcolm Gladwell a rédigé une brillante mise au point sur les différences entre l’activisme en ligne et l’activisme réel, dans un article intitulé “Petit changement : pourquoi la révolution ne sera pas twittée” où il montre les limites des organisations en réseaux comparés aux structures hiérarchiques classiques.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/10/reseaux_hierarchies.htm
vive l’individu dissident ! (
Le Monde
24 septembre 2011 )
Depuis quelques années, une obsession s’est emparée de notre vie intellectuelle : le néolibéralisme. Reprise de livre en livre, de tribune en tribune, l’idée selon laquelle l’enjeu essentiel de notre temps serait de dénoncer l’invasion des logiques néolibérales ne cesse de s’imposer. Elaborer une pensée de gauche aujourd’hui nécessiterait de tourner le dos à de telles incantations. Il nous faut fabriquer une nouvelle théorie critique, qui ne fonctionnerait pas comme une machine à dénoncer le matérialisme, l’individualisme, voire, tout simplement, la liberté, au point de faire l’éloge de l’ordre, de l’Etat, de la norme collective. (Tribune dans Le Monde de Geoffroy de Lagasnerie, chargé de cours à l’université Paris-I Panthéon- Sorbonne).
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/09/dissident.html
Depuis quelques années, une obsession s’est emparée de notre vie intellectuelle : le néolibéralisme. Reprise de livre en livre, de tribune en tribune, l’idée selon laquelle l’enjeu essentiel de notre temps serait de dénoncer l’invasion des logiques néolibérales ne cesse de s’imposer. Elaborer une pensée de gauche aujourd’hui nécessiterait de tourner le dos à de telles incantations. Il nous faut fabriquer une nouvelle théorie critique, qui ne fonctionnerait pas comme une machine à dénoncer le matérialisme, l’individualisme, voire, tout simplement, la liberté, au point de faire l’éloge de l’ordre, de l’Etat, de la norme collective. (Tribune dans Le Monde de Geoffroy de Lagasnerie, chargé de cours à l’université Paris-I Panthéon- Sorbonne).
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/09/dissident.html
Avertissement aux écoliers et lycéens (
19 septembre 2011 )
Par Raoul Vaneigem, écrivain, révolutionnaire et médiéviste belge.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/09/vaneigem.htm
Par Raoul Vaneigem, écrivain, révolutionnaire et médiéviste belge.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/09/vaneigem.htm
Les gens qui n’existent pas (
20 août 2011 )
réflexion sur une mort virtuelle
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/08/lesgens.htm
réflexion sur une mort virtuelle
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/08/lesgens.htm
Machines hostiles (
Le Monde diplomatique
juillet 2011 )
Comment reprendre en main notre « destin numérique » à une époque où, étant tous utilisateurs d’outils programmés, nous risquons d’en devenir la chose ? par Jean-Noël Lafargue
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/07/machines.htm
Comment reprendre en main notre « destin numérique » à une époque où, étant tous utilisateurs d’outils programmés, nous risquons d’en devenir la chose ? par Jean-Noël Lafargue
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/07/machines.htm
Eloge de l’oisiveté (
27 mai 2011 )
Il existe deux types de travail : le premier consiste à déplacer une certaine quantité de matière se trouvant à la surface de la terre ou dans le sol ; le second consiste à demander à quelqu’un (...)
Il existe deux types de travail : le premier consiste à déplacer une certaine quantité de matière se trouvant à la surface de la terre ou dans le sol ; le second consiste à demander à quelqu’un (...)
Pourquoi je ne suis pas chrétien (
26 avril 2011 )
La religion est fondée d’abord et surtout sur la crainte. C’est en partie l’effroi devant l’inconnu et en partie le désir de sentir qu’une sorte de frère aîné se tiendra à vos côtés quant vous aurez (...)
La religion est fondée d’abord et surtout sur la crainte. C’est en partie l’effroi devant l’inconnu et en partie le désir de sentir qu’une sorte de frère aîné se tiendra à vos côtés quant vous aurez (...)
Devant la douleur des autres (
18 avril 2011 )
. D’être photographié confère à l’événement pour ceux qui sont ailleurs, qui le reçoivent comme « actualité » - une réalité. Mais une catastrophe vécue prendra souvent, étrangement, l’apparence de sa (...)
. D’être photographié confère à l’événement pour ceux qui sont ailleurs, qui le reçoivent comme « actualité » - une réalité. Mais une catastrophe vécue prendra souvent, étrangement, l’apparence de sa (...)
Histoire de la folie à l’âge classique (
16 avril 2011 )
Si on mêlait aux libertins, aux profanateurs, aux débauchés, au prodigues, ceux que nous appellerons des « malades mentaux », ce n’est pas qu’on prêtait trop peu à la folie - à son déterminisme propre et (...)
Si on mêlait aux libertins, aux profanateurs, aux débauchés, au prodigues, ceux que nous appellerons des « malades mentaux », ce n’est pas qu’on prêtait trop peu à la folie - à son déterminisme propre et (...)
La science montre que vous êtes stupide (
Owni.fr
31 mars 2011 )
Vous ne pouvez pas comprendre le fonctionnement de votre cerveau à moins de l’endommager. Car il est sublimement conçu pour vous entourlouper afin de vous faire croire que vous avez saisi comment il marche.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/03/stupide.html
Vous ne pouvez pas comprendre le fonctionnement de votre cerveau à moins de l’endommager. Car il est sublimement conçu pour vous entourlouper afin de vous faire croire que vous avez saisi comment il marche.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/03/stupide.html
Mort d’une inconsolée. Les derniers jours de Susan Sontag (
18 février 2011 )
Le grand physicien danois Niels Bohr avait l’habitude de raconter l’histoire d’un voisin ayant accroché un fer à cheval à la porte de sa maison, et qui, quand on lui demandait s’il était superstitieux, (...)
Le grand physicien danois Niels Bohr avait l’habitude de raconter l’histoire d’un voisin ayant accroché un fer à cheval à la porte de sa maison, et qui, quand on lui demandait s’il était superstitieux, (...)
Physique quantique et réalisme scientifique (
11 février 2011 )
Les réflexions de Paul Jorion sur la "crise de la réalité" ouverte par la théorie de la physique quantique, qui met en doute la notion même de réalité objective, indépendante de ceux qui l’observent.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/02/quantique.html
Les réflexions de Paul Jorion sur la "crise de la réalité" ouverte par la théorie de la physique quantique, qui met en doute la notion même de réalité objective, indépendante de ceux qui l’observent.
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2011/02/quantique.html
XY, de l’identité masculine (
11 janvier 2011 )
[...] Discussion entre une femme blanche et une femme noire sur la question de savoir si la ressemblance sexuelle l’emportait sur les différences raciales. La blanche affirmait que le fait qu’elles (...)
[...] Discussion entre une femme blanche et une femme noire sur la question de savoir si la ressemblance sexuelle l’emportait sur les différences raciales. La blanche affirmait que le fait qu’elles (...)
Mouvement pour l’Extinction Volontaire de l’Humanité (
23 novembre 2010 )
L’extinction progressive de l’espèce humaine par l’abandon volontaire de la reproduction permettrait à la Biosphère de recouvrer une bonne santé. Le manque d’espace vital et les pénuries en ressources naturelles trouveraient leur solution si la population humaine était moins nombreuse et moins dense.
http://www.vhemt.org/findex.htm
L’extinction progressive de l’espèce humaine par l’abandon volontaire de la reproduction permettrait à la Biosphère de recouvrer une bonne santé. Le manque d’espace vital et les pénuries en ressources naturelles trouveraient leur solution si la population humaine était moins nombreuse et moins dense.
http://www.vhemt.org/findex.htm
La grande conspiration du malheur (
Minorites.org
21 novembre 2010 )
Est-ce-que les homos ont un problème avec le bonheur ?
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2010/11/malheur.htm
Est-ce-que les homos ont un problème avec le bonheur ?
http://data.d3jp.com/PagesDeWeb/2010/11/malheur.htm
La société de l’esprit (
2 août 2010 )
Paradoxe de Fredkin : Plus deux solutions paraissent aussi attirantes l’une que l’autre, plus il risque d’être difficile de choisir entre elles, alors que dans ce cas, le choix importe d’autant (...)
Paradoxe de Fredkin : Plus deux solutions paraissent aussi attirantes l’une que l’autre, plus il risque d’être difficile de choisir entre elles, alors que dans ce cas, le choix importe d’autant (...)
Pour en finir avec Dieu (
1er août 2010 )
La notion que la religion est un domaine à proprement parler dans lequel on pourrait prétendre à l’expertise est une chose qu’il ne faut pas laisser dire sans la critiquer. [Un] ecclésiastique ne se (...)
La notion que la religion est un domaine à proprement parler dans lequel on pourrait prétendre à l’expertise est une chose qu’il ne faut pas laisser dire sans la critiquer. [Un] ecclésiastique ne se (...)
Gènes égoïstes et mèmes égoïstes (
31 juillet 2010 )
(Cité par Hofstadter et Dennett dans « vues de l’esprit ») Le malheur des humains vient de ce que trop d’entre nous n’ont jamais compris que les mots ne sont que des outils à notre disposition et que la simple présence d’un mot dans le dictionnaire (le mot « (...)
(Cité par Hofstadter et Dennett dans « vues de l’esprit ») Le malheur des humains vient de ce que trop d’entre nous n’ont jamais compris que les mots ne sont que des outils à notre disposition et que la simple présence d’un mot dans le dictionnaire (le mot « (...)
Critique de la philosophie du droit de Hegel (
31 juillet 2010 )
La religion est le soupir de la créature accablée, le coeur d’un monde sans coeur, l’esprit d’une existence sans esprit. Elle est l’opium du peuple.
La religion est le soupir de la créature accablée, le coeur d’un monde sans coeur, l’esprit d’une existence sans esprit. Elle est l’opium du peuple.
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